Monsieur Davenport traverse les arcs-en-ciel et saute d’étoile en étoile. Extrait des Contes du Smog et du Whisky

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Monsieur Davenport traverse les arcs-en-ciel et saute d’étoile en étoile.

Le train s’arrêta et déversa sa pluie de tintamarre de grincement de fer et d’étincelles des roues motrices, dans l’atmosphère brumeuse et lourde de WitheChappel, un petit village de la banlieue de Londres.
Dans la luxueuse voiture-lit de première classe, monsieur Davenport regarda sa bouteille de whisky à la belle couleur brune, aux reflets dorés et à moitié vides puis sortis pour rencontrer son destin.
Il vit à travers la nappe de brouillard la maigre silhouette du chef de gare.
Un homme à la couleur hâve et au corps émacié comme s‘il n’avait jamais mangé à sa faim.
– dis-moi mon brave qui a il d’intéressant dans ce village ?.
L’autre ne répondit pas regardant une présence invisible.
Monsieur Davenport lui tendit sa moitié de bouteille.
Le gardien de gare flaira le whisky comme un chien de chasse. Quand le nectar donna des couleurs à ses joues pâlottes, il répondit d’une voix lasse.
– il y a bien la taverne chez chergui.
– et puis encore ?
– Il y a bien un nommé le Falot qui se promène avec un rat intelligent. Un rat qui sait compter les billets de banque.
– Soit répondu Monsieur Davenport, d’accord pour le rat qui sait compter des billets de banque **.
– vous savez continua le chef de gare que le whisky avait rendu bavard, il n’y rien à WitheChappel. Vous comprenez tout le monde est parti.
– O.K. mon brave gardez la bouteille je poursuis mon chemin. Je finirai bien par trouver quelque chose qui vaille. Je passerai bien deux jours dans votre petit village.
Le chef de gare plus préoccupé par sa bouteille que par son anonyme interlocuteur entendit à peine derrière le rideau brumeux de son esprit, ce dernier lui demander l’heure du prochain train. Dans deux jours fut la réponse donnée avec une voix qui tremblotait.
Et c’est ainsi que monsieur Davenport décida de rester deux jours dans un village, mais le destin l’y fera demeurer six mois.
Mais ça, c’était le problème du destin pas le sien. Lire la suite

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Descartes: « mais quoi ce sont des fous », la réponse.

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descarte-1En écoutant une conférence audio de Monsieur Luc ferry sur Descartes, j’apprends qu’une phrase « » à provoqué un débat philosophique interminable sur le sens de cette phrase. J’ai toujours considéré les philosophes comme des gens sérieux s’occupant de choses sérieuses. Mais la, ça me laisse un peu dubitatif.
La réponse à leur interrogation me semble pourtant très simple.
Je vous expose tout d’abord un vieux film de série B. Dans ce film le héros est poursuivi par 60 gangsters. Il est pris dans un cul-de-sac face à tous ces tueurs. Il n’a aucune chance donc de s’en sortir. L’écran s’est éteint durant quelques instants, puis quelques étoiles. Et quand de nouveau, images et lumières sont revenues, les 60 malfrats étaient  tous étendus par terre raides morts, notre héros lui soufflait  la fumée du canon de son pistolet toujours vivant évidemment. Il a  à cette phrase. « C’est exagéré n’est-ce pas ».
C’est un procédé classique. Devant toute situation qu’on ne peut résoudre de façon logique,  on utilise une petite phrase de circonstance souvent amusante. Elle permet d’atténuer le côté exagéré de la situation.
Descartes a  procédé de la même façon. Lire la suite

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Petites affaires entre vertus, morales et passions 3 : Les paramètres d’un énoncé philosophique, le phénomène de clonage.

Pour ceux qui suivent mes écrits en dehors de mon blog, cet article vient en remplacement du précédent intitule :  petites affaires entre vertus, morales et : Les paramètres d’un énoncé philosophique.
Dans un monde qui devient violent, et où les passions et les intérêts  personnels l’emportent sur la raison et la morale, il m’a paru nécessaire de faire une mise au point  à travers cet article.
Il met en évidence l’erreur fréquente des philosophes, mais également des tenants de puissance intellectuelle, faire fi de la complexité  de la nature humaine. Emmètre une théorie philosophique qui tend à améliorer la condition humaine, sans en tenir compte, est une grave erreur. L’un des aspects de cette erreur est le phénomène de clonage. Cet article aurait du inaugurer les publications commencent il ya quelques mois. Mais il ne s’imposait pas au début.  Actuellement il est nécessaire. Lire la suite

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À propos du Nécropandomenium.

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Le Docteur Abdesselam est un médecin spécialiste en médecine physique. Rien donc dans cette formation, ne le destinait rencontrer l’univers de poètes arabes fou Abou Oumaida El AAraji et de son livre le necropandomenium.
En effet, c’est au décours d’un séjour en Orient pour raisons professionnelles qu’un jeune adolescent probablement d’origine irakienne lui remit un livre, en lui demandant de ne pas essayer de le lire.
Le médecin garda cet ouvrage, qui semblait être un incunable, plusieurs années.
Après son retour en Europe, il décida enfin d’enfreindre  la règle de l’adolescent, et donc de prendre connaissance de son contenu.
Non seulement le contenu de ce livre le plongeant dans un profond désarroi, mais il créa angoisse plus profond lorsque le médecin  découvrit que le poète Abou Oumaida el Aarajii, était cité dans certains livres arabes d’ésotérisme, et que si quelqu’un devait prendre possession de ce livre, il devait  s’en débarrasser immédiatement. Peut-être est-ce ce que  ce jeune adolescent avait fait jadis quand il le remit au docteur ?
Par curiosité, le médecin demanda le concours d’un ami pour lui donner son avis.
Celui-ci fut pris d’une telle frayeur qu’il quitta les lieux à vive allure.
Le médecin continua donc sa lecture en solitaire après avoir surmonté sa terreur.
Le livre qui s’appelle le necropandomenium était divisé en réalité en deux ouvrages distincts.
Le livre des ténèbres dont le contenu est si effrayant, que le médecin le détruisit.
Le second ouvrage s’appelle le livre des lumières et parle de la création du necropandomenium.
C’est une partie du livre des lumières traduit par le Docteur Abdesselam Bougedrawi qui  vous est présenté.
Bien que cette traduction concerne un livre ancien, il est interdit de la reproduire sans la permission de l’auteur.

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Ouvrage disponible chez Amazon kindle.

 

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Le Nècropandomenium Par Abou Oumaida el Aaraji le poète arabe dément qui serait revenu d’entre les Morts

Biographie succincte de Abu Oumaida El Aaraji.

 

Paradoxalement, on sait plus de l’enfance d’Abu Oumaida El Aaraji que de sa vie d’adulte, qui reste un grand mystère pour les historiens.
En effet son père Omar El Aaraji était un éminent théologien laissa de grands ouvrages, qui aujourd’hui encore sont une source d’inspiration de quelques philosophes
quelque peu marginaux. Omar El Aaraji vécu au temps des de la dynastie des Abbassides à la fin du règne du khalife Abbas plus connu par son surnom « le
sanguinaire ».
Il nota dans un de ses manuscrits qui nous est resté intacte que son fil Oumaida est né un vendredi. Très jeune il fit preuve d’une intelligence rare pour un enfant. En
effet à l’âge de cinq ans il parla correctement l’arabe et l’hébreu qui étaient évidemment les langues majeures de cette époque. Mais il les parlait à la manière des grandes personnes. Son père nota dans son journal. « Mon enfant me surprend par sa manière de s’exprimer on eut dit un vieux savant qui s’exprime ».
À l’âge de six ans, il parla d’autres langues avec la même aisance : le latin le grec et d’autres langues rares et perdues.
Son père nota dans son manuscrit : « j’ai demandé à mon fils comment as-tu appris ces langues, ».
Il me répondit : « c’est toi père qui me les a enseignés dans mes rêves ».
Omar El Aaraji ajouta qu’en effet son fils maîtrisait parfaitement ces langues, mais qu’il ne les lui avait jamais appris.
Le père encouragea le talent de son fils et lui permit d’accéder à sa bibliothèque cependant il le mit en garde contre certains livres en particulier le necromicon de l’arabe dément Abdul al Alhrazred.  Lire la suite

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Petites affaires entre vertus, morales et passions 2: Quelques remarques supplémentaires.

Je détaille un peu plus la notion de morale telle qu’elle est vue en occident.
La morale peut se définir comme je l’ai dit dans le précédent article comme :
« le respect des autres avec une proportion de bienveillance voire de bonté. »
Un citoyen occidental ne nait pas porteur d’une morale « occidentale ». Il l’acquiert au fil de son éducation qui commence tout d’abord dans la famille, pour finalement se parfaire dans la société civile après un passage par la vie commune dans l’école.
Le stade d’apprentissage familial est une étape cruciale pour le devenir de l’enfant.
Le discours familial, celui-là même que l’enfant entend et dont il va s’imprégner, va conditionner une grande partie de l’éducation morale du futur citoyen. Sa répétition, son contenu sont autant d’éléments déterminants. Il est évident, que l’enfant nait dans une famille au hasard. Il peut ainsi naître dans une famille riche ou pauvre. Toutefois l’éducation morale et jusqu’à une certaine mesure, la même.
La première notion morale que l’enfant va intégrer est la politesse. Dans la famille française on insiste essentiellement sur les classiques formules : « s’il vous plait », « merci, « bonjour ». On insiste également sur le fait de ne pas mentir, de dire la vérité. Lire la suite

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Petites affaires entre vertus, morales et passions1: Les Préliminaires des petites affaires morales.

Avertissement tous les textes de ces articles font référence à la morale occidentale.

Les Préliminaires des petites affaires morales.
On peut définir la morale comme le respect des autres avec une proportion de bienveillance voire de bonté. Le respect des autres étant la base, le degré de bienveillance dépend des circonstances et de la personne. Ainsi si l’on considère la politesse et selon les circonstances, une personne peut dire bonjour au concierge de son immeuble et ajouter à cela un sourire de bienveillance pour signifier à cette personne de classe sociale souvent basse, quel compte (du moins aux yeux de cette personne) autant que n’importe qu’elle autre locataire.
Une autre personne jugera que le bonjour de circonstances est suffisant pour cette catégorie de personnel.
La morale est avant tout une affaire active, ce n’est aucun cas une soumission à une quelconque idéologie religieuse ou autre. La morale est également une affaire de jugement, de raison et d’intelligence personnelles. La morale n’est pas une affaire statique figée par une quelconque idéologie, au contraire elle évolue en fonction des grands bouleversements socioculturels. Lire la suite

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Adieu célestin, adieu mon ami, les larmes et les pas se perdent dans la nuit.

Adieu célestin, adieu mon ami, les larmes et les pas se perdent dans la nuit.

Je me souviens de ta silhouette  descendant  la rue, de ton jean et de ta chemise blanche.
Je me souviens de toi accompagnant  ta petite sœur et ton petit frère.
Je me souviens  de toi souriant  dès que tu rencontrais les amis.

Adieu célestin, adieu mon ami, les larmes et les pas se perdent dans la nuit.

Je me souviens de toi écoutant Pedro à l’ infini sur ce tourne-disque aux couleurs vives .
je me souviens de toi lançant ce cri secret ou ce sifflement, pour nous dire regardez ! Cela vaut la peine.
Je me souviens de toi, parler de Joselito à la sortie du cinéma Roxy.

Adieu célestin, adieu mon ami, les larmes et les pas se perdent dans la nuit.

Tes cendres mon ami, s’en sont allés rejoindre tes ancêtres  au gré des flots des océans.
Explorant ces contrées inconnues où tu seras loin de toutes ces souffrances.

Adieu célestin adieu, mon ami, les larmes et les pas se perdent dans la nuit.

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Hommage aux portugais de la ville de Safi : après la deuxième valise il fallait choisir.

C’était jour de tristesse lorsque les Portugais ont quitté Safi et notre quartier. Ils ne pouvaient emmener avec eux que deux valises et à partir de la troisième ils devaient faire des choix. Ils pensaient que Safi était leur chez-soi, mais ce n’était pas vrai. Ils nous avaient apporté beaucoup, nous ne leur avons pas donné assez.
Adieu mes amis, adieu Antoine, adieu Elder, adieu Manuel, adieu inconnu.
Je n’ai jamais oublié cet air de ralliement que sifflait Manuel en dessous  ma fenêtre. C’était pour me dire Abdesselam sort on va vadrouiller avec les copains dans la rue du R’bat. Lire la suite

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Chants et souffrance de la Vendée.

Théodore Botrel : La Chasse Aux Loups.

Catherine Garret chante La Vendée Militaire – Jean Cottereau.

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